太白顶云端那片海
有人说孩子是自己的好，风景是别家的好，但对我而言，外面的风景再好，我只是一个看客。每次出行的时候，总是惦记着家乡的山水，我看青山多娇媚，青山看我不知是否亦如此。问青山 ，青山不语，但丝毫不影响我的爱，我爱桐柏山，我爱淮河源，我深深爱着这片山山水水，爱得情深，爱得真挚。
也许每一个文人，都有着几分偏执和疯狂，特别是对桐柏山的最高峰太白顶，认为自己已到了虔诚和信仰的地步。
人生记忆最深刻的几次徒步壮举，似乎都与太白顶有关，中学时我曾经从崎岖的山路上用了一天的时候去登顶；千禧年元旦的第一场大雪，我曾徒步从水帘寺走到西山门，从早上八点走到下午四点，全程27公里，还踏着齐膝的积雪；我已记不清多少次夜里三点多，为了拍摄日出云海打着手电上山；还有刚刚的那个深夜，狂风大雾，我说想夜游，云居深处的三位朋友，硬是陪我在山路上走了两个多小时，甚至平生第一次遇到狐狸先生。
轻车熟路，这个词对我开车跑太白顶这条路再恰切不过。我喜欢在晨曦的早上，畅通无阻地盘旋而上，我喜欢在浓雾的深夜，一个人驾车漂移而下，山上是仙间胜境，山下是人间烟火，而我游离于两者之间。
黄山的云海我看过，因人太多，留下的印象好像是人海中升起了云海；泰山的日出我也看过，因走了一夜的山路，当两万多游客统一穿着租来的军大衣寂寞而壮观坐在泰山顶的时候，有的只是困意累意和芸芸众生的无奈，仙境里不会有这么多的大衣客。
只有太白顶的这片云海，既是伸手可触的，又是可望不可及、可遇不可求的。多年的登山经验，我已经掌握了云海的时间，如果连续下个四五天的小雨，雨后初晴的早晨，云海的机率很大。当然云居的朋友们说，看云海最好就是在太白顶住下来，安心的等，就像看庭前的花开花落，看潮来潮去，去留无意最好。
在淮河之源、太白之巅，雄居着一座庄严的寺院——云台禅寺，是临济宗白云山系的祖庭。白云法脉深厚，高僧辈出，在海内外影响甚广。经过几年的修复与重建，现在的云台禅寺殿堂巍峨，圣像庄严，门坊轩昂，规模宏伟。以前对寺院保持着恭敬，从不轻易进入，尊重他们的信仰，怕扰了他们修行。其实人生就是一场修行，他们在寺院修行，我们在尘世修行，只是环境不同，心境不同而已。
寺院也是有品位的，有文化的寺院，多了几分品味和禅意。特别喜欢寺院大门上登高望远的那几个字，也喜欢侧门上的云起，山上还有两个茶室，一个叫云堂，一个叫云居，单是看这些名字，便看不到云海，也是有云意的，感觉在云端之上。尘世间的茶室，只可面朝大海，春暖花开，只可背靠青山，柳暗花明，只有这云堂和云居，安在云端之上，简洁到没有任何装饰和点缀。云起之时，云堂里烧得通红的壁炉，茶炉里煮得沸腾的白茶，是人世间没有的禅意和清欢，是仙境里的人间烟火和灵魂温暖。
云是云，云是白色的，轻盈的；海是海，海是蔚蓝的，深邃的，如果你不曾真正见过太白顶的云海，你就无法理解云海的真正含义。云海之神奇，奇在似海非海，非海似海；云海之神秘，秘在变幻莫测，气象万千。
而太白顶的这片云海，更不是你想看就能看到，每次我的美图发完朋友圈，就会有许多朋友抱怨着登顶为啥不叫上他们，我笑着说他们是叶公好龙，别说夜里登顶，就是白天，他们也不一定能有这么大的耐心来等待。
刚才还是晴空万里，阳光明媚，转瞬间就云雾弥漫，几尺之外便看不见人也看不见山，那铺天盖地的雾却突然散去，云海便呼啸而来，像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……
常常在云海来的时候，我站在空旷的石巅上，叹为观止，任风吹乱我的头发，任云拂乱我的裙裾，任海搅乱我的思绪，竟然常常忘了手中的相机，等回过神来，选好角度拍流云飞渡的延时，那云海说去就去，毫不缠绵和停留。
尘世的一切都不复存在。远山迷离，近谷空蒙，若恰逢红日冉冉，茫茫云海之上便会展现一轮五彩光环，似晕非晕，似虹非虹，一个圆环悬在天幕之中，那光圈无限扩散无限放大，像佛祖再世，神仙显灵，这就是难得一见的“云海佛光”。回望寺院，极其柔和的光笼罩着，山风挟裹着白云，清月还徘徊在上空，幻化出缥缈的世界，仿佛来到蓬莱仙境。
“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”因为难得，所以在意，因为罕见，所以流连，在太白看云海，是稍纵即逝的一种天赐，不仅让人流连忘返心旷神怡，还会给人以捉摸不定与恣意潇洒。
正是云海的瞬息万变，才感觉太白的笃定，山间的一草一木、寺院的一砖一瓦都是笃定的，云来云去，霜来雪往，他们都无声地保持着笃定，无语无声，无去无从，无喜无悲……
泰山归来不看山，黄山归来不看云，而只有看过太白顶的云海之后，山还是山，云还是云，只是那云海，只有那片云海，纯净无比，浩瀚无边，常常在我们寂坐的时候，常常在我们行走的时候，一次次的没过我们的心田，一次次的没过我们的世界。
生于此岸，却喜彼岸花开，生于尘间，却喜云端清凉。酌一片云海禅心，牵一缕梵音佛光，繁华于茶间宁静，沧海于云间桑田，在云端之上，云堂之内，享一段坐禅时光……（文：海容）
